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185、修行三课,大寒林咒印(2/2)


  大雪山上,白雪皑皑,积年不化。

  便在这圣洁雪山之上,一座以石块砌造而成、涂刷着蜂蜜与牛奶,被称作‘雪宫殿’的僧院长久屹立,

  其建成时间已不可考,

  在代代密藏域生民的印象里,

  仿佛它从古至今就屹立在大雪山上,

  早已经与大雪山融为一体。

  是夜,

  簌簌寒风吹进小院内。

  裹着厚袍子的丹加往壁炉里一根一根填着木柴,炉火熊熊燃烧,带来的热量驱散了她身上的寒冷。

  她听着外面寒风嘶号,不觉间有一种难言的安全感。

  外面冰天雪地,

  室内却温暖如春。

  这本就是一件值得庆幸的事情。

  尤其是,此时房室内不止有她一人独处,呼图克图还坐在禅床上,闭目不止在沉思什么。

  比起那熊熊的炉火,

  丹加觉得,其实真正能带来强大能量与安全感的,是禅床上盘坐的呼图克图。

  “此次各地被选中来大雪山修行的佛子、呼图克图,只有十余人。

  而大雪山寺本身遴选出的佛子,有二十余个,超越诸地佛子、呼图克图许多。”

  苏午闭目养神。

  脑海里念头却尤在不停转动。

  整理着一条条他自己从外界收集来的、巡游僧们汇报上来的消息。

  “这次进山修行,为期总共三个月。

  但修行进境较快者,可以将进修时间缩短。

  修行乃有三个科目,

  一为‘思断尽修行’,乃是总摄诸般法理,研修种种经文,进而使己身进入‘无思无想,诸我归空’的境界,

  传闻如能成就此境,则密咒加持动念即成,

  不须口诵。

  密法修行关槛消减,一路坦途。

  而验证自身是否达成这一重境界,

  需要过‘无念闭口密’关。

  大雪山对于诸地过来进修的佛子、呼图克图是否需要过此关,并没有明确要求,

  诸地佛子可自行斟酌,

  是否以此关来验证自身境界。

  若选择过这一关,

  并且过关成功,可以向至尊呼图克图提一个不算过分、不涉法脉密修的要求。

  可以请其为自身传授一道密咒,

  或是为自身讲解一段经纶,都是可以的。

  想来,我若是想接触那些‘猊’兽,可以在过了这一关以后,向大雪山的至尊呼图克图提出这个要求。

  应当不会遭到拒绝。

  但即便是这修行第一关,想要渡过,也并不容易。

  大雪山的待选佛子们,有近半成会倒在这一道关卡上,因‘未明原因’而死。

  我更不能马虎大意。

  接下来的时间,趁着那些巡游僧还未出离大雪山寺,就让他们来调查历代待选佛子,究竟为何会死在这‘无念闭口密关’之上。

  第二课程乃是‘寂静身密,不动胎藏’。

  在此课程内,

  须要领悟三道密咒。

  演化‘时轮坛城’,将自身置于时轮坛城之中,归于时间之罅隙,寂定真空。

  如此,可以度‘不食辟谷身密关’。

  只要置身时轮坛城之内,

  则自身感应不到时间流逝,而外界时间分明是在流逝的。

  如此在此关中,七日不吃不喝,就算破关成功。

  中间若有任何中断,

  则可能为‘不可思议之神魔’所食。

  ——这一关更加凶险。

  但我早就领悟了时轮住世真经中蕴藏的两大密咒,渡过此关,于我而言,反而比较容易。

  同样的,

  渡过此关以后,

  可以请至尊呼图克图传授一门密修法门,

  此法只可自身修行,不能传续于法脉之中。

  届时,可以提出修行‘高等护法道’。

  第三课,

  乃名‘照见法性’。

  此一课,

  有人成就时间极短。

  有人一生无法成就。

  而验证其是否成就,

  唯以‘生死密大关’来勘验。

  能过生死密大关,脱离生死恐怖者,则照见自身法性。

  不能过者,

  当场就死,自然也就代表未照见法性。

  过此关,

  至尊呼图克图将收其为‘亲传密承弟子’,可以选修大雪山寺两大最高法门之一。

  大雪山寺两大最高法门,

  即‘光明灌顶大圆满法’。

  ‘佛谛大手印法’。

  成了至尊呼图克图的‘亲传密承弟子’以后,可以留在大雪山,竞逐‘钦定佛子’之位,

  亦可回归本来寺院,待到至尊呼图克图圆寂后,可在自身法号称谓以前,加上‘至尊’这个名号。”

  苏午将所得消息在脑海里统统过了一遍。

  大雪山的三大课程,

  考验的是僧侣的基础、天资,以及刹那的灵光。

  三者缺一不可。

  而苏午自觉,

  他早已在此前历次模拟中,为自身打好了坚实的基础,因为自身之‘意’的加持,

  悟性天资亦非常人可比。

  就是捕捉这‘刹那的灵光’的本领,自身亦会强出许多人一大截。

  他睁开眼睛,

  已经想好了怎么修第一课、第二课。

  ——大雪山设下三大课程,并非就会有专门的大僧侣过来,为诸佛谛讲述这三大课程的精要,

  而是他们设下题目,

  而后就由诸佛子自行去解答题目。

  遑论用什么办法,

  只要能过得三关,解下题目即可。

  这就考验一个僧侣是否有坚实的基础——博览群书,通悉诸经纶,可以从中快速找到自己可以依持修行的经纶。

  以及极高的禀赋天资——能找到可以帮助到自己的经纶,但也需要自身能从经纶中提炼密咒真言才行。

  “丹加。”苏午睁开眼睛,看向往壁炉里添柴禾的小仆人。

  正巧这个时候,丹加也扭头朝他看来,

  撞上他的目光,有些心虚地垂下了头。

  苏午接着向小仆人吩咐道:“你明日一早,就去藏经楼里,帮我借阅几部经纶回来。”

  “是。

  尊者,要借阅什么经书?”丹加神色认真起来,连忙问道。

  “帮我把《金刚顶经》《时轮住世真经》《不空成就真经》此三经借回来,

  你须去得早一些,

  我觉得可能会有不少人借阅这三部经卷,

  届时免得去得晚了,

  反而书卷都被人借完了。”苏午向丹加叮嘱道。

  丹加郑重点头,

  心想自己明天天不亮就爬起来,

  一定可以到藏经楼为尊者借来他所需要的三部经卷。

  而苏午思忖了片刻,

  向丹加招了招手:“丹加,你到我近前来。”

  “是。”丹加轻轻应声,小步走到苏午的禅床下,目光有些怯怯地看着他。

  苏午则道:“你追随我已有数月时间,做事勤勉牢靠,兼有聪明巧思,十分不错。

  想一想,我至今都还未有奖赏过你。

  如今我们到了别人的僧院里来,

  此地汇集了诸法寺的佛子、呼图克图,其中不乏飞扬跋扈之辈,接下来我要闭关修行,你便难免代我外出走动。

  是以,

  如今我传你‘大寒林咒印’,

  供你防身。

  你觉得如何?”

  苏午系缚了‘尸林怙主’,也就拥有了可以为他人施加相应咒印的能力,

  他所制御的‘尸陀鬼之手’,

  同样具备为别人施加咒印的能力。

  但尸陀鬼之手为别人施加咒印,会消耗苏午自身的生命力。而系缚尸林怙主,为他人施加咒印,却没有这一重损伤。

  毕竟苏午只是拥有了‘尸林怙主体验卡’而已,

  并不曾真正系缚这只凶诡!

  “弟子一定不负尊者所托!”丹加眸光闪动,很是激动地向苏午跪拜下来,郑重说道。

  “呵呵,

  我传你咒印,是为了能叫你保护好自身,免得在这大雪山寺院内,被其他人随意欺辱,打杀了去。

  你也要记得,如遇危急时刻,不要顾及暴露实力会给我带来什么麻烦,只管施展咒印即是。

  牵扯来的其他一切,

  等我出手料理即可。”苏午笑着说道。

  丹加听得苏午所言,只觉得心里暖暖的。

  这位尊者从一开始,就不同于她所见过地任一个密藏域僧侣。

  有时丹加也会忍不住想,

  像这样的尊者,

  才配得上‘呼图克图——活着的佛陀’的称号。

  这倒并非因为苏午有多慈悲为怀,

  实在是与他所行所为相比,

  密藏域的僧侣们种种行径,简直难以入眼。

  “今夜也早些休息吧。

  你那房室里又没有壁炉,待会儿便把床褥抱过来,铺在靠着壁炉的地面上睡觉吧。”

  “小仆遵命。”

  ……

  第二日。

  天还未亮的时候,丹加就已经起床了。

  尊者还在休息。

  尊者常说人一天要睡够至少三个半时辰,否则久而久之,身体就会垮掉。

  像丹加这样的童子,他还说必须要睡够四个时辰,身体才能变得强健。

  丹加一向是把尊者的话奉为至理,坚定执行的。

  但昨夜暖烘烘的,

  她又想了许多,

  不免睡不着觉。

  是以一早就爬了起来,

  未打搅休息的佛子,自去打了水洗漱过,吃了自备的食物——这个时间,大雪山寺的斋堂都还未开门,

  之后,她给佛子打好水,

  就离开了小院,

  去向大雪山寺经纶院的藏经楼。

  经纶院开门了。

  只有几个小僧侣打着哈欠,清扫着院门前的积雪,他们看到丹加这样早就赶来经纶院,

  都还有些诧异:“这时间,藏经楼看守的上师还未起床呢,

  你不如回去再睡一会儿,

  冰天雪地,莫把你冻坏了。”

  丹加笑着拒绝了小黄衣僧们的好意,道:“再睡会睡过头哩,到时候可能就借不到我们尊者要求借阅的几部经卷了。”

  她渐渐发现,

  不管到何处,最和善的、也最能体谅、关怀他人的人,多数都是这些底层的小僧侣、山下吃不起饭的农人等等。

  反而越是大贵族、大僧侣,

  似乎越失去了与人共情的能力。

  “我们的藏经楼,可不比你们僧院的藏经楼哩,不会被借空的!”小黄衣僧对此很是笃定。

  丹加没有多言,

  安安静静守在了藏经楼外。

  那些小黄衣僧见状,也未再劝告什么,去忙活自己的事情去了。


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