第十二章 收红孩儿之时，观音菩萨在怕什么？
原著：“菩萨吩咐概众诸天各守仙境，着善财龙女闭了洞门，他却纵祥云，躲离普陀岩。”
那么，问题来了，为什么收红孩儿之时，观音菩萨为什么要叫善财龙女关了洞门？
这次先说答案吧，可以肯定是因为观音菩萨也十分忌惮红孩儿以及红孩儿背后势力的实力。
以下列出证据。
首先，如果没有记错，西游记中，对孙悟空造成实际伤害的就两个妖怪，一个是红孩儿，凭借着三昧真火，间接把孙悟空搞了个昏厥。
另外一个是八百里狮驼岭里的三个魔王，那群魔王里有件宝贝，叫阴阳二气瓶，瓶中有火龙，差点烧坏了孙悟空。
所以，这个红孩儿的整体实力很强，尤其是三昧真火。原著里，观音菩萨是用净瓶装了一海的海水，才灭了红孩儿的三昧真火。
而且，收伏的过程虽然很顺利，但是也不是那么轻松。先是让慧岸行者去天宫的托塔李天王借了三十六把天罡刀，然后还定下计策，布成一个阵法，引诱红孩儿去坐，然后收伏。
最后，还把如来送的三个箍儿中的一个金箍儿用掉了。
所以，观音菩萨作为七佛之师，肯定是深知进退之道。就是万一红孩儿不上当，一时收伏不了，然后红孩儿跑到普陀上来闹事的话，也不是闹着玩的。有道是“诸葛亮一生唯谨慎”！菩萨这么做，也算是以保万一吧。
其次，如果说红孩儿本身就实力非常的话，那他背面的势力，就更是不能小觑了。甚至这可能才是观音菩萨真正忌惮的东西。
首先，西游记里三昧真火的拥有者，肯定是太上老君，红孩儿会三昧真火，虽然有些电影里把红孩儿写成是太上老君的私生子，简直就是滑天下之大稽，但是如果其中有没有什么渊源的话，还真不好说。（原著里说是红孩儿自己修炼出来的。）
其次，西游记里两把著名的扇子，一把是太上老君的芭蕉扇，属性为至阳，能平地扇火，但是这个火却不是三昧真火，只是太上老君用来给八卦炉扇风的，倒像是个打火石（难道也是个行星发动机？）。
第二把扇子，就是铁扇公主的芭蕉扇。
这个扇子与太上老君的那把扇刚好相反，属性却是纯阴。（原著：她的那芭蕉扇本是昆仑山后自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阴之精叶，故能灭火气。”扇出的阴风能使人飘八万四千里方能止住。）
这里有个问题，一是这火焰山原来是太上老君八卦炉里的火，被猴子一脚踢倒了，掉下些砖头来。
而这个罗刹女，偏偏有一把能灭这火的扇子。这个扇子是不是太上老君的呢？不好说！但是，至少可以做个合理的推测，毕竟这种宝贝都掌握在真正的大仙手里。
而这个铁扇公主的结局，原著是这么写的：“罗刹接了扇子。念个咒语，捏做个杏叶儿，噙在口里，拜谢了众圣，隐姓修行，后来也得了正果，经藏中万古流名。”
相比于牛魔王此战“向灵山投降”之后，就不知所踪了，而这罗刹女却写的非常明白。（很难猜测出吴承恩为什么只写了罗刹女的结局，却不交待牛魔王的结局呢？故意留下这么多遐思？）
当然，如果说上面这条只能是给大家留下遐思和推测的话，那下面的这些理由却是千真万确的了。
那就是：红孩儿的生父是“牛魔王”，牛魔王的正室妻子是铁扇公主。这个牛魔王，原先是孙悟空的结拜大哥，号“平天大圣”。猴子在七兄弟里面，是排第七的，而这个牛魔王却是排第一的。（当然，也可能只是按辈分来排，不一定代表真实实力。）
而这个牛魔王可是西游记里唯一一个拥有坐骑的妖怪。他的坐骑名字叫：“辟水金睛兽（居然和猴子一样是金睛！）
其它的妖怪，就算是很厉害的（像是九头元圣和青牛怪），也都只是别人的坐骑。而这个牛魔王，却有自己的坐骑，肯定是不简单的。
再来看看这个牛魔王有什么本事！
首先，他和孙悟空一样，有地煞七十二变，而且他本来是头牛，我们都知道，牛本来就有一身蛮力。所以，原著里，孙悟空和他打了整整一天，也没讨到什么便宜。这个时候，八戒来了，乱打一通（全书里，估计这是八戒最神勇的一次，或者可以说，不小心展示了自己的真正实力。）
这样，又打了一夜，到第二天早上，猴子与八戒还有其它的神兵一起接力，车轮战斗那牛魔王。
又打了很久，那牛魔王终于有点撑不住了，就显化了真身，原著里是这么写的：“牛王嘻嘻的笑了一笑，现出原身，一只大白牛，头如峻岭，眼若闪光，两只角似两座铁塔，牙排利刃。连头至尾，有千余丈长短，自蹄至背，有八百丈高下，对行者高叫道：‘泼猢狲！你如今将奈我何’？”
接着，这牛魔王又与猴子赌变化，就像当初猴子和二郎神赌变化一样。
最后：天庭和灵山都派了些神将，合围这个牛魔王，才终于将也收伏。
所以，如果红孩儿没被收伏，与牛魔王联手，所谓“上阵父子兵”，手上还握有芭蕉扇，但是定风珠只有一个，被猴子吃了。
那一家三口满装满状态齐上阵——“这谁顶得住呀？”
这三个人中，其实隐藏了个大招，风与火，芭蕉扇+三昧真火。
原著里隐藏于一条线索，就是牛魔王偏偏这个时候纳了妾。
原著里写道：（兜率宫守炉的道人当年被贬下来做了火焰山土地）土地道：“大力王乃罗刹女丈夫。他这向撇了罗刹，现在积雷山摩云洞。有个万岁狐王，那狐王死了，遗下一个女儿，叫做玉面公主。那公主有百万家私，无人掌管，二年前，访着牛魔王神通广大，情愿倒陪家私，招赘为夫。那牛王弃了罗刹，久不回顾。
这样，就等于把牛魔王一家硬生生拆分了。所以才导致芭蕉扇和三昧真火，牛魔王父子俩，不能联手，才被轻松的个个击破。
当然不是说他俩一联手就天下无敌了，只是至少，很难对付。
我曾经有个观点，就是说西行取经一路上大部分的妖魔都是天庭或者灵山安排好的。（当然肯定很多熟知西游的人也会是这个观点。）
一部是天庭或者灵山直接派人来（每次都是假借坐骑偷跑下界，偷跑下来的理由也差不多，不是喝了不明来历的酒，就是吃了不明来历的丹。）
另一部分是灵山一派的，这一派来的妖魔更恨一些（详看我的另外一篇分析文章。）
还有一部分是野生的。这牛魔王本来算是野生的，但是其中被算计的痕迹很明显。
再回到本章的主题。
牛魔王虽强，但是有一个小毛病，就是有点不太思进取。为什么这么说呢，一方面，和猴子结了兄弟，但是猴子大闹天宫的时候不帮忙（你可是大哥呀，要是你主动挑事，猴子来帮忙的话，还有七个大圣联手，如果单论天庭被猴子大闹天宫时的实力来说的话，那玉帝的位置也被你这牛魔王坐了。但是呢，这就涉及到另外一个问题了，就是为什么天庭开始表现的那么弱，我其它的章节也有分析过。）
另外一方面，这牛魔王本来也猴子打着打着，突然说：“猴子，不打了，我要去聚餐了！”（和八戒一样的性情中人啊，只图眼前欢。）
再一方面，牛魔王也贪图美色和钱财。取了玉面公主，抛弃了罗刹女和红孩儿（以你这么大的本事，要钱财和美色不难吧？）
这就导致牛魔王一派的势力，形同散沙，凝聚不到一块去。
倒是，做为观音菩萨，至少要做好这个打算，万一这个牛魔王平时只是装傻，突然这个关键的时候发飙呢？
牛魔王如果突然拿了把芭蕉扇来救这个红孩儿的话，那观音菩萨不但可能完全收伏不了他们，甚至在没有天庭和灵山再添兵之前，自己的道场珞珈山都有被荡平的危险。
这就很好的解释了观音菩萨出门之前，为什么要关了洞门，因为这次出战，对于观音菩萨来说，表面似乎风平浪静，实则暗藏凶险。
万一一计不成，不能顺利拿了红孩儿，或者又被牛魔王横插一杠的话，确实是个高风险的事情。毕竟做为“七佛之师”、灵山四大菩萨之一，这个面可丢不起。
小心使得万年船啊！
（贴一段原著的描述）“那牛王拚命捐躯，斗经五十余合，抵敌不住，败了阵，往北就走。早有五台山秘魔岩神通广大泼法金刚阻住道：“牛魔，你往那里去！我等乃释迦牟尼佛祖差来，布列天罗地网，至此擒汝也！”正说间，随后有大圣、八戒、众神赶来。那魔王慌转身向南走，又撞着峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚挡住，喝道：“吾奉佛旨在此，正要拿住你也！”牛王心慌脚软，急抽身往东便走，却逢着须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚迎住道：“你老牛何往！我蒙如来密令，教来捕获你也！”牛王又悚然而退，向西就走，又遇着昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚敌住喝道：“这厮又将安走！我领西天大雷音寺佛老亲言，在此把截，谁放你也！”那老牛心惊胆战，悔之不及。见那四面八方都是佛兵天将，真个似罗网高张，不能脱命。
正在仓惶之际，又闻得行者帅众赶来，他就驾云头，望上便走。却好有托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，幔住空中，叫道：“慢来，慢来！吾奉玉帝旨意，特来此剿除你也！”牛王急了，依前摇身一变，还变做一只大白牛，使两只铁角去触天王，天王使刀来砍。随后孙行者又到，哪吒太子厉声高叫：“大圣，衣甲在身，不能为礼。愚父子昨日见佛如来，发檄奏闻玉帝，言唐僧路阻火焰山，孙大圣难伏牛魔王，玉帝传旨，特差我父王领众助力。”行者道：“这厮神通不小！又变作这等身躯，却怎奈何？”太子笑道：“大圣勿疑，你看我擒他。”这太子即喝一声：“变！”变得三头六臂，飞身跳在牛王背上，使斩妖剑望颈项上一挥，不觉得把个牛头斩下。天王收刀，却才与行者相见。那牛王腔子里又钻出一个头来，口吐黑气，眼放金光。被哪吒又砍一剑，头落处，又钻出一个头来。一连砍了十数剑，随即长出十数个头。哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上，便吹真火，焰焰烘烘，把牛王烧得张狂哮吼，摇头摆尾。才要变化脱身，又被托塔天王将照妖镜照住本象，腾那不动，无计逃生，只叫：莫伤我命！情愿归顺佛家也！”
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